快收下吧，欠你们好几年了。姨父去世后，你也急着用钱。”2014年12月底，马俊俊把自己刚刚攒下的3000元钱硬塞给了大姨。回到家里，这个90后女孩拿出还款记录本，在债主名单里郑重划掉大姨的名字。3年多来，山东即墨女孩马俊俊省吃俭用，既要打工还债，还要供弟弟上学，每攒够一定数额的钱，就去还债。目前，她已经还了4万多元的债，还款记录本上划掉了长长一串名字：还有不到两万元，父母欠的债就还清了。（3月22日《光明日报》）提起“任性”，我们总会想以“空中任性”为代表的不文明行为。然而，当“诚信”也任性起来，我们还需要耳提面命般地常把道德挂在嘴边吗？当然不需要，诚信带来的社会风俗的改变岂止是一小撮人的受益，它可以让救起一个善良的风俗，可以撑起一片温暖的人心。根据继承法规定，马俊俊本没必要“父债女还”，她只需要以继承的财产为限清偿债务即可，更何况她只继承到了一笔“债务”。但在她心里，这不是一笔简单的财产债务，而是一笔“人情债”，永远都还不完，所以她要坚持还清所有债务，多么朴实的任性，却是那么令人敬佩。与“诚信”相背的是“失信”，而“老赖”们却也总是那么显眼。其实，“老赖”的拖延是因为“懒”，正所谓，“一勤天下无难事”，“老赖”太懒惰，以至于连还债的勇气都没有，有时候还主动或消极逃避债务，怠于履行义务，他们是任性的“失信”。这是社会之病，如果“诚信”也任性，“良法”必为人们所敬仰。有良法才有善治，但有良法，不一定必有善治。良法只有被人们遵守和信仰，才能起到匡正社会良知的作用。一个国家国民的法律素养决定了其对法律的理解程度，而这个素养与“诚信”不无关系。如果一个社会没有人对“诚信”带来的社会价值所怀疑，那么这个社会一定是有规矩的社会，古有“路不拾遗，夜不闭户”的社会治安状况，说明大家互相信任，唯有充分的信任，才有这样的安全感。既如此，一个有规矩的诚信社会，法律也必能垂拱而治。如果“诚信”也任性，“良俗”必成人们的内心价值。“人无信不立”，诚信是一个人立足社会的根本，在道德体系里，诚信似乎一直占有重要的一席之地。很多社会道德都由“诚信”衍生而来，它是一个基础性的道德母本，而且它交叉于各种社会道德之间，是一个桥梁和纽带。文明社会需要“诚信”来搭建道德架构，在它的引导下，善良风俗也必然能够深入人心。如果“诚信”